天津泥人張六代傳人是那六個(gè)

“泥人張”創(chuàng)始人張長(zhǎng)林，第二代傳人張玉亭，第三代傳人張景祜，第四代傳人張銘，第伍代傳人張锠，第六代傳人張宇。天津的泥人張彩塑是一種深得百姓厚愛(ài)的漢族民間藝術(shù)品，經(jīng)流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。期間，經(jīng)過(guò)創(chuàng)始，直到世界認(rèn)可。形象生動(dòng)，色彩豐富令人萬(wàn)分喜愛(ài)。“泥人張”的彩塑，把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它是繼元代劉元之后，我國(guó)又一個(gè)泥塑藝術(shù)的高峰，其作品藝術(shù)精美，影響遠(yuǎn)及世界各地，在我國(guó)漢族民間藝術(shù)史上占有重要的地位。

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導(dǎo)讀“泥人張”創(chuàng)始人張長(zhǎng)林，第二代傳人張玉亭，第三代傳人張景祜，第四代傳人張銘，第伍代傳人張锠，第六代傳人張宇。天津的泥人張彩塑是一種深得百姓厚愛(ài)的漢族民間藝術(shù)品，經(jīng)流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。期間，經(jīng)過(guò)創(chuàng)始，直到世界認(rèn)可。形象生動(dòng)，色彩豐富令人萬(wàn)分喜愛(ài)。“泥人張”的彩塑，把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它是繼元代劉元之后，我國(guó)又一個(gè)泥塑藝術(shù)的高峰，其作品藝術(shù)精美，影響遠(yuǎn)及世界各地，在我國(guó)漢族民間藝術(shù)史上占有重要的地位。

“泥人張”創(chuàng)始人張長(zhǎng)林，第二代傳人張玉亭，第三代傳人張景祜，第四代傳人張銘，第伍代傳人張锠，第六代傳人張宇。

天津的泥人張彩塑是一種深得百姓厚愛(ài)的漢族民間藝術(shù)品，經(jīng)流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。期間，經(jīng)過(guò)創(chuàng)始，直到世界認(rèn)可。形象生動(dòng)，色彩豐富令人萬(wàn)分喜愛(ài)。“泥人張”的彩塑，把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它是繼元代劉元之后，我國(guó)又一個(gè)泥塑藝術(shù)的高峰，其作品藝術(shù)精美，影響遠(yuǎn)及世界各地，在我國(guó)漢族民間藝術(shù)史上占有重要的地位。