處無為之事

處無為之事，行不言之教的意思是圣人從事于無所成名的事務，施行無須仗名立言的勸教。出自《道德經》，體現“道”的“圣人”。要治理百姓，就應當不尊尚賢才異能，以使人民不要爭名奪利。然而，老子所講的圣人，所為所不為既不是說人性善，也不說人性惡，而是說人性本來是純潔素樸的。

如果社會出現尚賢的風氣，人們對此當然不會視而不見，肯定會挑動起人們的占有欲、追逐欲，從而導致天下大亂。倘若不使人們看到可以貪圖的東西，那么人們就可以保持“無知無欲”的純潔本性。使人們不貪欲。使人無知無欲也并不是要剝奪人們的生存權利。而是要盡可能地“實其腹”、“強其骨”，使老百姓的生活得到溫飽，身體健壯可以自保自養；此外要沒有爭強好勝之志，這樣做，就順應了自然規律，就做到了圣人的無為而治。老子還認為人的本性是善良的純真的。而種種人類丑惡行為，則應當是圣人的有為和亂為造成的。