緣空悟善是什么意思

緣空悟善的意思。緣是條件，條件具足才能生，條件不具備，雖有業(yè)因種子，也不能生根發(fā)芽開花結(jié)果。有緣才能生，無緣縱然有種也不生。所以佛法說緣生。五蘊(yùn)（色、受、想、行、識）是遮蔽我們本性光明的壞東西，所以要‘照見五蘊(yùn)皆空’。太空一切皆是空性、佛性，自心本體亦是空性，真心者，非指人之思想或感情，而是指能產(chǎn)生一切意識與思想的本來之質(zhì)，即本質(zhì)。開悟，即是對生命及宇宙本體實(shí)相的真實(shí)發(fā)現(xiàn)和覺知，又稱見道，也叫開心入無漏智，亦名明心見性。佛法里頭求悟，不求知識，知識是叫所知障。佛法中的善分很多層次，最基礎(chǔ)的層次為“十善”。即“不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄言，不綺語，不兩舌，不惡口，不貪婪，不嗔恨，不愚癡。”。

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導(dǎo)讀緣空悟善的意思。緣是條件，條件具足才能生，條件不具備，雖有業(yè)因種子，也不能生根發(fā)芽開花結(jié)果。有緣才能生，無緣縱然有種也不生。所以佛法說緣生。五蘊(yùn)（色、受、想、行、識）是遮蔽我們本性光明的壞東西，所以要‘照見五蘊(yùn)皆空’。太空一切皆是空性、佛性，自心本體亦是空性，真心者，非指人之思想或感情，而是指能產(chǎn)生一切意識與思想的本來之質(zhì)，即本質(zhì)。開悟，即是對生命及宇宙本體實(shí)相的真實(shí)發(fā)現(xiàn)和覺知，又稱見道，也叫開心入無漏智，亦名明心見性。佛法里頭求悟，不求知識，知識是叫所知障。佛法中的善分很多層次，最基礎(chǔ)的層次為“十善”。即“不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄言，不綺語，不兩舌，不惡口，不貪婪，不嗔恨，不愚癡。”。