簡述孔子德主刑輔思想的要點

德主刑輔，是中國幾千年來治國理政基本經(jīng)驗的總結(jié)。"刑"，在中國古代是"法"的代名詞。"德"，則有兩層基本的意思：一是"為政以德"的"德"，指與"法"相對應(yīng)的國家與社會治理措施，即執(zhí)政者治國的措施應(yīng)該得到民眾的認(rèn)同，符合民眾的利益。二是"大學(xué)之道，在明明德"的"德"，指一種社會規(guī)范，即以社會民眾普遍認(rèn)同的是非觀、價值觀為基本內(nèi)容的道德。

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導(dǎo)讀德主刑輔，是中國幾千年來治國理政基本經(jīng)驗的總結(jié)。"刑"，在中國古代是"法"的代名詞。"德"，則有兩層基本的意思：一是"為政以德"的"德"，指與"法"相對應(yīng)的國家與社會治理措施，即執(zhí)政者治國的措施應(yīng)該得到民眾的認(rèn)同，符合民眾的利益。二是"大學(xué)之道，在明明德"的"德"，指一種社會規(guī)范，即以社會民眾普遍認(rèn)同的是非觀、價值觀為基本內(nèi)容的道德。

德主刑輔，是中國幾千年來治國理政基本經(jīng)驗的總結(jié)。"刑"，在中國古代是"法"的代名詞。"德"，則有兩層基本的意思：一是"為政以德"的"德"，指與"法"相對應(yīng)的國家與社會治理措施，即執(zhí)政者治國的措施應(yīng)該得到民眾的認(rèn)同，符合民眾的利益；二是"大學(xué)之道，在明明德"的"德"，指一種社會規(guī)范，即以社會民眾普遍認(rèn)同的是非觀、價值觀為基本內(nèi)容的道德。