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    震驚世界的中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)

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    震驚世界的中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)

    中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,有著5000多年的歷史,很早就有學(xué)者注意到進(jìn)行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價(jià)值??脊艑?duì)于我們認(rèn)識(shí)古人的生活有及其重要的意義。本期的民族文化,為你解析。法門(mén)寺舍利子震驚佛教及世界。由于1981年法門(mén)寺的倒塌,國(guó)家決定重建法門(mén)寺,而在重建之前對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行了考古發(fā)掘,于是就發(fā)現(xiàn)了法門(mén)寺地宮,而在地宮中發(fā)現(xiàn)的最為重要的東西就是佛祖釋迦牟尼的真身舍利,這一發(fā)現(xiàn)震驚了全世界的佛教人士,開(kāi)啟了我國(guó)古代的時(shí)候在佛教的顯赫地步,后來(lái)這個(gè)舍利子在全世界的佛教圣地進(jìn)行展示,引起了強(qiáng)烈的反應(yīng),開(kāi)啟了佛類考古的篇章。編鐘的發(fā)現(xiàn)使我國(guó)的古音樂(lè)造詣?wù)痼@世界。
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    中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,有著5000多年的歷史,很早就有學(xué)者注意到進(jìn)行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價(jià)值??脊艑?duì)于我們認(rèn)識(shí)古人的生活有及其重要的意義。本期的民族文化,為你解析。

    法門(mén)寺舍利子震驚佛教及世界

    由于1981年法門(mén)寺的倒塌,國(guó)家決定重建法門(mén)寺,而在重建之前對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行了考古發(fā)掘,于是就發(fā)現(xiàn)了法門(mén)寺地宮,而在地宮中發(fā)現(xiàn)的最為重要的東西就是佛祖釋迦牟尼的真身舍利,這一發(fā)現(xiàn)震驚了全世界的佛教人士,開(kāi)啟了我國(guó)古代的時(shí)候在佛教的顯赫地步,后來(lái)這個(gè)舍利子在全世界的佛教圣地進(jìn)行展示,引起了強(qiáng)烈的反應(yīng),開(kāi)啟了佛類考古的篇章。

    編鐘的發(fā)現(xiàn)使我國(guó)的古音樂(lè)造詣?wù)痼@世界

    在1977年的時(shí)候,在湖北發(fā)現(xiàn)了一個(gè)超級(jí)大的墓葬,就是中國(guó)著名的曾侯乙墓,其中出土的最為著名的就是曾侯乙編鐘,共計(jì)有65件,重達(dá)2500公斤,并且最為神奇的是這個(gè)編鐘能夠獨(dú)立的完成音樂(lè)節(jié)奏的所有聲調(diào),成為了古代聲樂(lè)文化的有力證明,將我國(guó)的音樂(lè)歷史推移了一千多年。

    兵馬俑的發(fā)現(xiàn)成為世界第八奇跡

    在1974年,在陜西省發(fā)現(xiàn)了世界矚目的兵馬俑,并且證明這個(gè)巨大的兵馬俑是秦始皇的陪葬坑,雖然距離發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了四十多年,但是對(duì)于兵馬俑的挖掘以及考古工作依然在進(jìn)行,由此可見(jiàn)其規(guī)模之巨大,同時(shí)也開(kāi)啟了大家對(duì)于先秦時(shí)期的歷史濃厚興趣。

    七千年前的水稻發(fā)現(xiàn)證明了中國(guó)文明古國(guó)的地位

    在1973年的時(shí)候,在長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)了河姆渡遺址,而在這個(gè)遺址里面發(fā)現(xiàn)了七千年前的水稻遺存,震驚了世界考古人士,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其他人類生活跡象,表明了在七千年前中國(guó)就有高度發(fā)達(dá)的文明。

    兩千年完整古尸表明了我國(guó)古尸處理技術(shù)之發(fā)達(dá)

    埃及木乃伊可以說(shuō)是古人對(duì)于古尸保存比較好的一個(gè)類別,但是木乃伊通過(guò)了非常繁雜的步驟才完成,而在1971年發(fā)現(xiàn)的馬王堆漢墓女,雖然說(shuō)經(jīng)歷了兩千年的時(shí)間,但是女依然彈性十足,四肢還可以活動(dòng),內(nèi)臟部分完整無(wú)缺,這一發(fā)現(xiàn)震驚了全世界,稱為了二十一世紀(jì)最為重大的發(fā)現(xiàn)之一,也讓大家認(rèn)識(shí)了我國(guó)古尸處理技術(shù)之高超。

    金縷玉衣的發(fā)現(xiàn)表明了西漢文明璀璨奪目

    1968年,在河北滿城發(fā)現(xiàn)了著名的西漢大墓,而在這個(gè)墓穴里面發(fā)現(xiàn)了舉世矚目的金縷玉衣,并且還是兩件,這種只在史書(shū)上才見(jiàn)到的記錄得以一睹真容,同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有西漢時(shí)期人們生活的其他用具,揭開(kāi)了人們對(duì)于西漢時(shí)期人們生活狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。

    第一個(gè)被挖開(kāi)的帝王陵寢

    中國(guó)的皇家陵寢多數(shù)是被保護(hù)的,原則上是不允許打開(kāi)的,而有一個(gè)皇家陵寢被打開(kāi)了,那就是定陵,作為第一個(gè)被打開(kāi)的皇家陵寢,在定陵里面發(fā)現(xiàn)了明清時(shí)期的很多生活真實(shí)寫(xiě)照,也奠定了明清考古的篇章。

    北京人五十萬(wàn)年前的祖先

    1929年的時(shí)候,在北京周口店發(fā)現(xiàn)了五十萬(wàn)年前的人頭,揭開(kāi)了中國(guó)人類祖先的考古發(fā)現(xiàn),不過(guò)由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,所發(fā)現(xiàn)的頭已經(jīng)遺失。

    殷墟的發(fā)現(xiàn)解開(kāi)了三千年的帝王盛景

    1899年的甲骨文發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了殷墟的發(fā)掘,并且這個(gè)考古發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了中國(guó)的近現(xiàn)代考古史,標(biāo)準(zhǔn)著中國(guó)考古學(xué)的誕生,讓我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)最古老的文字甲骨文,不過(guò)由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,對(duì)于殷墟的考古斷斷續(xù)續(xù),浪費(fèi)了很多的時(shí)間對(duì)考古進(jìn)行保護(hù)。

    莫高窟的發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了黃沙考古歷史

    在1900年敦煌莫高窟的藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn),使得這個(gè)在沙漠中埋藏了一千多年的文化寶庫(kù)被發(fā)現(xiàn),并且建立了所謂的敦煌學(xué),雖然已經(jīng)過(guò)了一百多年,人們對(duì)于莫高窟壁畫(huà)的研究依然在持續(xù)著。

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    震驚世界的中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)

    中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,有著5000多年的歷史,很早就有學(xué)者注意到進(jìn)行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價(jià)值。考古對(duì)于我們認(rèn)識(shí)古人的生活有及其重要的意義。本期的民族文化,為你解析。法門(mén)寺舍利子震驚佛教及世界。由于1981年法門(mén)寺的倒塌,國(guó)家決定重建法門(mén)寺,而在重建之前對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行了考古發(fā)掘,于是就發(fā)現(xiàn)了法門(mén)寺地宮,而在地宮中發(fā)現(xiàn)的最為重要的東西就是佛祖釋迦牟尼的真身舍利,這一發(fā)現(xiàn)震驚了全世界的佛教人士,開(kāi)啟了我國(guó)古代的時(shí)候在佛教的顯赫地步,后來(lái)這個(gè)舍利子在全世界的佛教圣地進(jìn)行展示,引起了強(qiáng)烈的反應(yīng),開(kāi)啟了佛類考古的篇章。編鐘的發(fā)現(xiàn)使我國(guó)的古音樂(lè)造詣?wù)痼@世界。
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