曹魏之后的晉是什么德

曹魏之后的晉是金德。公元266年，也就是司馬炎泰始二年的九月，大臣們認(rèn)為“今大晉繼三皇之蹤，踵舜、禹之跡，應(yīng)天從民，受禪有魏，宜一用前代正朔服色，皆如有虞遵唐故事，于義為弘。”司馬炎似乎對(duì)此并不在意，也就同意了。有一個(gè)叫孫盛的卻說(shuō)，“仍舊，非也。且晉為金行，服色尚赤，考之天道，其違甚矣。” 他按照五德相生的算法，晉應(yīng)該是金德，尚白。結(jié)果司馬炎又聽(tīng)信了白色方案，結(jié)果中國(guó)變成了白色的海洋。

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導(dǎo)讀曹魏之后的晉是金德。公元266年，也就是司馬炎泰始二年的九月，大臣們認(rèn)為“今大晉繼三皇之蹤，踵舜、禹之跡，應(yīng)天從民，受禪有魏，宜一用前代正朔服色，皆如有虞遵唐故事，于義為弘。”司馬炎似乎對(duì)此并不在意，也就同意了。有一個(gè)叫孫盛的卻說(shuō)，“仍舊，非也。且晉為金行，服色尚赤，考之天道，其違甚矣。” 他按照五德相生的算法，晉應(yīng)該是金德，尚白。結(jié)果司馬炎又聽(tīng)信了白色方案，結(jié)果中國(guó)變成了白色的海洋。

曹魏之后的晉是金德；公元266年，也就是司馬炎泰始二年的九月，大臣們認(rèn)為“今大晉繼三皇之蹤，踵舜、禹之跡，應(yīng)天從民，受禪有魏，宜一用前代正朔服色，皆如有虞遵唐故事，于義為弘。”司馬炎似乎對(duì)此并不在意，也就同意了。有一個(gè)叫孫盛的卻說(shuō)，“仍舊，非也。且晉為金行，服色尚赤，考之天道，其違甚矣。” 他按照五德相生的算法，晉應(yīng)該是金德，尚白。結(jié)果司馬炎又聽(tīng)信了白色方案，結(jié)果中國(guó)變成了白色的海洋。