一個地方的建筑文化能從側面反映出當地的地方文化和風俗習慣。不論是在哪里，地方建筑都是因地制宜，材料和結構與地方的地理位置、氣候環境息息相關。作為一個多民族聚居的城市，廣西擁有著許多風格各異的建筑文化。接下來就讓我們走進廣西文化去探秘廣西的民居特色吧。

干欄

壯、瑤、侗等民族傳統建筑形式。又稱麻欄，意為樓居。《魏書·僚傳》記述壯族先民的住房時說：“依樹積木以居其上，名曰干闌。”最初只是在樹椏上架木搭棚，構造簡單。后發展到地面立柱架楹，鋪板為樓。上層四周以竹、木或篾席、草簾遮擋，供人居住；下層架空。

后來，下層四周用木板或砌石為墻，用于飼養家畜。現代干欄建筑主要有全樓居和半樓居兩種形式。全樓居即典型的全木結構高腳干欄，主要分布于龍勝、三江、融水、忻城、龍州、田林、隆林等縣的邊遠山區。

半樓居多依山而建，劈坡為平臺，后半部以屋基平臺為居住面，前半部則立柱懸空為樓，上鋪樓板與平臺齊，形成半邊樓。這類干欄主要是分布在河池地區。

三合院

廣西鄉村的傳統院落住宅。分封閉式和開口式兩種。建筑材料或磚或木，因地制宜。一般坐北朝南。北面正中為堂屋，左右分別為客廳和糧倉；東廂房作廚房和餐廳，西廂房為臥室。四周有圍墻或僅筑墻將東西廂房連接起來并在圍墻同堂屋相對處開門的為封閉式三合院，無圍墻的為開口式三合院。中間的空地主要用作曬場，也有在周邊種植花草果木。

吊腳樓

侗族樓式住宅。起源早。晉代張華《博物志》：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也。”吊腳樓是巢居的一種。特點是屋柱分主柱和副柱。主柱落地，承受重力。副柱從第二層塔式而上，附掛于主柱，承受拉力，不落地。各層懸空附掛于主柱的塔式副柱，俗稱“吊腳”，故名。

工藝特點是相應榫口對準，直穿斜套，銜接大小不同的木柱，桁條。檐分四面，上寬下窄，為塔式逐層而上。各樓層用木板開槽密鑲，隔間為房。建筑的優點：古樸典雅，能充分利用空間。通風采光均佳。防潮濕。家人起居多在上層，樓下多為安放石碓、飼養家畜、家禽和放雜物等。最底一層，一般只有排柱，放空不圍。

禾廊

農民晾干農作物的場地。又稱“禾晾”。主要流行于龍勝各族自治縣、三江侗族自治縣和融水苗族自治縣。一般以兩條直徑70厘米，長4米左右的圓木，對稱鑿10余孔直立為柱，用桁條橫串柱孔。頂端兩側各40厘米成人字形的樹皮為蓋以遮雨。將收獲的農作物扎束跨掛于桁條上，讓其自然干燥。

這種晾干方法，起始于將農作物懸掛于住宅四周屋檐或樹枝之下。隨著生產的發展，農產品產量的增多，逐步形成了“禾廊”。“禾廊”多見于日照短的山區的塘、溪、小河邊。其優點為結構簡單，耗費低廉，特別實用。

七門房

門開七面的一種農家傳統住宅。七門，即大門，中門，后門和大、中門間東西兩側各一房一門，中、后門間東西兩側各一房一門。其優點：關閉中門即成兩套兩房一廳，互無影響的兩單元住宅，便于父子、兄弟分居。暢開中門，即為四房兩廳的單元房間。這種住宅一般為木或磚（土磚、土沖墻）結構。

船家

水上居民“以船為宅”的一種住宅。分一、二或三、四層，每層面積不等。由于廣西河道縱橫，四通八達，有相當一部分居民以船為宅。優點是不必買地建屋，集全家生產、生活為一船。