為什么說山口百惠是楊玉環(huán)的后代

根據(jù)史料，有關(guān)楊貴妃東渡日本的說法由來已久。早在二十年代，著名“紅學(xué)家”俞平泊先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質(zhì)疑等文章中指出，楊貴妃可能并沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。文章指出，在日本不僅有楊貴妃的墳?zāi)梗€有楊貴妃的塑像。而且，現(xiàn)今的日本沿海邊有一個叫做“久津”的村子，以“楊貴妃之鄉(xiāng)”而聞名。這里的人們相信一個久遠(yuǎn)的傳說，當(dāng)年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經(jīng)過漫長的時日漂泊至一個村子，就是今日的日本山口縣久津。山口百惠就是山口家族的一員，看來她聲稱自己是楊貴妃的后裔不是空穴來風(fēng)的。

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導(dǎo)讀根據(jù)史料，有關(guān)楊貴妃東渡日本的說法由來已久。早在二十年代，著名“紅學(xué)家”俞平泊先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質(zhì)疑等文章中指出，楊貴妃可能并沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。文章指出，在日本不僅有楊貴妃的墳?zāi)梗€有楊貴妃的塑像。而且，現(xiàn)今的日本沿海邊有一個叫做“久津”的村子，以“楊貴妃之鄉(xiāng)”而聞名。這里的人們相信一個久遠(yuǎn)的傳說，當(dāng)年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經(jīng)過漫長的時日漂泊至一個村子，就是今日的日本山口縣久津。山口百惠就是山口家族的一員，看來她聲稱自己是楊貴妃的后裔不是空穴來風(fēng)的。