簡述柏拉圖指出的模仿藝術的罪狀

柏拉圖認為理念是唯一真實的存在，自然是理念的影子，而藝術則是模仿自然，所以只是“影子的影子”。由此，柏拉圖貶低輕視藝術，認為藝術家無專門知識，藝術作品也不會給人真正的知識，他認為藝術家只是制造影像欺騙世人。具體的“罪狀”他舉例道，若論知識，詩人或者頌詩人談到駕車不如車夫，談到醫(yī)藥不如醫(yī)生，談到捕魚不如漁夫。大詩人荷馬在柏拉圖眼中也沒啥本事，因為盡管他的史詩里談到許多偉大高尚的事業(yè)，戰(zhàn)爭將略政治教育等，但是他自己從來沒有立過一次戰(zhàn)功，沒成為任何國家的統(tǒng)帥了立法者。柏拉圖寧愿做詩人歌頌的英雄也不愿意做歌頌英雄的詩人。藝術的概念本來在古希臘就還沒有建立，他所說的“藝術”，多半指的是詩歌。藝術一詞直到文藝復興時期才開始漸漸明確。 但是柏拉圖認為如果藝術能服務于政治，還是有他的可取之處的。他也承認藝術創(chuàng)作是種創(chuàng)造性活動（雖然本質上它是模仿），所以他并沒有對藝術采取全面否定的態(tài)度。