為啥碑文都要用烏龜馱著呢
為啥碑文都要用烏龜馱著呢
因為能夠記錄功勞,樹立碑碣之風(fēng),石碑下面與烏龜形狀相似,它叫“赑屃”亦作“赑欓”。傳說“赑屃”是龍王九子之一。自盛行碑刻后,碑刻藝術(shù)大師們即將“赑屃”飾于碑刻上下,秦王統(tǒng)一六國后,自以為“德兼三皇,功高五帝”,遂自封為“皇帝”。李斯等為秦始皇刻石記功,樹立碑碣之風(fēng),亦自此而始,秦代稱刻石,漢以后稱碑,或混稱為“碑碣”。有一個傳說講的是,夏代以前,巨龜常常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。大禹治水時將它收服。它在推山、挖溝、筑壩等方面,協(xié)助禹治水做出了很大貢獻。洪水治畢,大禹擔(dān)心它舊病復(fù)發(fā),便下令搬來一塊“頂天立地”的特大石碑,上面刻上巨龜治水的功跡,讓它馱著石碑。這樣,正合巨龜?shù)膿P名心愿,從此便出現(xiàn)了龜馱石碑的形象。
導(dǎo)讀因為能夠記錄功勞,樹立碑碣之風(fēng),石碑下面與烏龜形狀相似,它叫“赑屃”亦作“赑欓”。傳說“赑屃”是龍王九子之一。自盛行碑刻后,碑刻藝術(shù)大師們即將“赑屃”飾于碑刻上下,秦王統(tǒng)一六國后,自以為“德兼三皇,功高五帝”,遂自封為“皇帝”。李斯等為秦始皇刻石記功,樹立碑碣之風(fēng),亦自此而始,秦代稱刻石,漢以后稱碑,或混稱為“碑碣”。有一個傳說講的是,夏代以前,巨龜常常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。大禹治水時將它收服。它在推山、挖溝、筑壩等方面,協(xié)助禹治水做出了很大貢獻。洪水治畢,大禹擔(dān)心它舊病復(fù)發(fā),便下令搬來一塊“頂天立地”的特大石碑,上面刻上巨龜治水的功跡,讓它馱著石碑。這樣,正合巨龜?shù)膿P名心愿,從此便出現(xiàn)了龜馱石碑的形象。

因為能夠記錄功勞,樹立碑碣之風(fēng),石碑下面與烏龜形狀相似,它叫“赑屃”亦作“赑欓”。傳說“赑屃”是龍王九子之一。自盛行碑刻后,碑刻藝術(shù)大師們即將“赑屃”飾于碑刻上下,秦王統(tǒng)一六國后,自以為“德兼三皇,功高五帝”,遂自封為“皇帝”。李斯等為秦始皇刻石記功,樹立碑碣之風(fēng),亦自此而始,秦代稱刻石,漢以后稱碑,或混稱為“碑碣”。 有一個傳說講的是,夏代以前,巨龜常常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。大禹治水時將它收服。它在推山、挖溝、筑壩等方面,協(xié)助禹治水做出了很大貢獻。洪水治畢,大禹擔(dān)心它舊病復(fù)發(fā),便下令搬來一塊“頂天立地”的特大石碑,上面刻上巨龜治水的功跡,讓它馱著石碑。這樣,正合巨龜?shù)膿P名心愿,從此便出現(xiàn)了龜馱石碑的形象。
為啥碑文都要用烏龜馱著呢
因為能夠記錄功勞,樹立碑碣之風(fēng),石碑下面與烏龜形狀相似,它叫“赑屃”亦作“赑欓”。傳說“赑屃”是龍王九子之一。自盛行碑刻后,碑刻藝術(shù)大師們即將“赑屃”飾于碑刻上下,秦王統(tǒng)一六國后,自以為“德兼三皇,功高五帝”,遂自封為“皇帝”。李斯等為秦始皇刻石記功,樹立碑碣之風(fēng),亦自此而始,秦代稱刻石,漢以后稱碑,或混稱為“碑碣”。有一個傳說講的是,夏代以前,巨龜常常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。大禹治水時將它收服。它在推山、挖溝、筑壩等方面,協(xié)助禹治水做出了很大貢獻。洪水治畢,大禹擔(dān)心它舊病復(fù)發(fā),便下令搬來一塊“頂天立地”的特大石碑,上面刻上巨龜治水的功跡,讓它馱著石碑。這樣,正合巨龜?shù)膿P名心愿,從此便出現(xiàn)了龜馱石碑的形象。
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