1、哲學(xué)上，量變是事物在數(shù)量上的增加或減少。量變的特征是一種逐漸的、連續(xù)性的、不顯著的變化，是事物在發(fā)展過程中相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的變化。日常生活中見到的統(tǒng)一、平衡、相對(duì)靜止等都是事物處于量變階段所顯示出來的狀態(tài)。2、質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變的特點(diǎn)是一種根本、顯著的變化，是事物漸進(jìn)過程的中斷。在日常生活中所見到的統(tǒng)一物的分解或是相持、平衡、靜止?fàn)顟B(tài)的破壞，都是事物在質(zhì)變過程中所體現(xiàn)出來的狀態(tài)。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本的狀態(tài)。任何事物的發(fā)展變化都不可能沒有量變，也不可能沒有質(zhì)變，而是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

1、哲學(xué)上，量變是事物在數(shù)量上的增加或減少。量變的特征是一種逐漸的、連續(xù)性的、不顯著的變化，是事物在發(fā)展過程中相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的變化。日常生活中見到的統(tǒng)一、平衡、相對(duì)靜止等都是事物處于量變階段所顯示出來的狀態(tài)。2、質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變的特點(diǎn)是一種根本、顯著的變化，是事物漸進(jìn)過程的中斷。在日常生活中所見到的統(tǒng)一物的分解或是相持、平衡、靜止?fàn)顟B(tài)的破壞，都是事物在質(zhì)變過程中所體現(xiàn)出來的狀態(tài)。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本的狀態(tài)。任何事物的發(fā)展變化都不可能沒有量變，也不可能沒有質(zhì)變，而是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。