木秀于林風(fēng)必摧之的下一句是什么

木秀于林風(fēng)必摧之的下一句是堆出于岸，流必湍之。意思是：樹(shù)木高出樹(shù)林，風(fēng)肯定會(huì)把它吹斷；土堆突出河岸，急流肯定會(huì)把它沖掉。出自李康的《云命論》。文章旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。李康強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。這句話今天成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)。

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導(dǎo)讀木秀于林風(fēng)必摧之的下一句是堆出于岸，流必湍之。意思是：樹(shù)木高出樹(shù)林，風(fēng)肯定會(huì)把它吹斷；土堆突出河岸，急流肯定會(huì)把它沖掉。出自李康的《云命論》。文章旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。李康強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。這句話今天成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)。

木秀于林風(fēng)必摧之的下一句是堆出于岸，流必湍之。意思是：樹(shù)木高出樹(shù)林，風(fēng)肯定會(huì)把它吹斷；土堆突出河岸，急流肯定會(huì)把它沖掉。出自李康的《云命論》。

文章旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。李康強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。這句話今天成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)。