廣東話買咸鴨蛋的來歷
廣東話買咸鴨蛋的來歷
這是同廣州一舊拜祭風俗有關。從前，禺北一帶古時廣州城東屬番禺縣管治，“禺北”指當時廣州城外西北部，即今天白云區的村民，在自己親人死后，每逢清明，總會準備煎熱咸魚和煮熟的咸蛋，去到親人墳前拜祭。售賣咸鴨蛋的商人視在清明前夕出售的咸鴨蛋多為用作拜祭之用。久而久之，廣州人都將“賣咸鴨蛋”和“有人去世，需要拜祭”等同看了，便用“賣咸鴨蛋”代指“人死”?；浾Z講古大師顏志圖先生，他祖藉亦屬禺北一帶地區，據他介紹，至今他的家鄉太和鎮仍保留用熟咸鴨蛋和煎咸魚拜祭先人的習俗?，F在雖然該習俗的緣由我們難以考究，但該習俗至今仍然延習，可證明第一種說法有一定合理性。
導讀這是同廣州一舊拜祭風俗有關。從前，禺北一帶古時廣州城東屬番禺縣管治，“禺北”指當時廣州城外西北部，即今天白云區的村民，在自己親人死后，每逢清明，總會準備煎熱咸魚和煮熟的咸蛋，去到親人墳前拜祭。售賣咸鴨蛋的商人視在清明前夕出售的咸鴨蛋多為用作拜祭之用。久而久之，廣州人都將“賣咸鴨蛋”和“有人去世，需要拜祭”等同看了，便用“賣咸鴨蛋”代指“人死”。粵語講古大師顏志圖先生，他祖藉亦屬禺北一帶地區，據他介紹，至今他的家鄉太和鎮仍保留用熟咸鴨蛋和煎咸魚拜祭先人的習俗?，F在雖然該習俗的緣由我們難以考究，但該習俗至今仍然延習，可證明第一種說法有一定合理性。
這是同廣州一舊拜祭風俗有關。從前，禺北一帶古時廣州城東屬番禺縣管治，“禺北”指當時廣州城外西北部，即今天白云區的村民，在自己親人死后，每逢清明，總會準備煎熱咸魚和煮熟的咸蛋，去到親人墳前拜祭。售賣咸鴨蛋的商人視在清明前夕出售的咸鴨蛋多為用作拜祭之用。久而久之，廣州人都將“賣咸鴨蛋”和“有人去世，需要拜祭”等同看了，便用“賣咸鴨蛋”代指“人死”?；浾Z講古大師顏志圖先生，他祖藉亦屬禺北一帶地區，據他介紹，至今他的家鄉太和鎮仍保留用熟咸鴨蛋和煎咸魚拜祭先人的習俗?，F在雖然該習俗的緣由我們難以考究，但該習俗至今仍然延習，可證明第一種說法有一定合理性。
廣東話買咸鴨蛋的來歷
這是同廣州一舊拜祭風俗有關。從前，禺北一帶古時廣州城東屬番禺縣管治，“禺北”指當時廣州城外西北部，即今天白云區的村民，在自己親人死后，每逢清明，總會準備煎熱咸魚和煮熟的咸蛋，去到親人墳前拜祭。售賣咸鴨蛋的商人視在清明前夕出售的咸鴨蛋多為用作拜祭之用。久而久之，廣州人都將“賣咸鴨蛋”和“有人去世，需要拜祭”等同看了，便用“賣咸鴨蛋”代指“人死”。粵語講古大師顏志圖先生，他祖藉亦屬禺北一帶地區，據他介紹，至今他的家鄉太和鎮仍保留用熟咸鴨蛋和煎咸魚拜祭先人的習俗。現在雖然該習俗的緣由我們難以考究，但該習俗至今仍然延習，可證明第一種說法有一定合理性。
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