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    當(dāng)前位置:首頁(yè) 資訊 納采結(jié)婚

    納采結(jié)婚

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    納采結(jié)婚

    締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。納采:古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規(guī)定。納采歷史淵源;《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達(dá)納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之。”其禮物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請(qǐng)婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數(shù)以四為限。
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    導(dǎo)讀締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。納采:古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規(guī)定。納采歷史淵源;《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達(dá)納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之。”其禮物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請(qǐng)婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數(shù)以四為限。

    締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。

    納采:古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規(guī)定。

    納采歷史淵源

    《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達(dá)納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之。”其禮物用雁。后代漸加禮物。

    到明代陳雁及禮物于廳堂。

    清代請(qǐng)婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數(shù)以四為限。

    雍正初,定制,漢人納采成婚,四品以上,綢緞、首飾限八數(shù),食物限十品。五品以下減二,八品以下又減二,軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日,用本官執(zhí)事,燈六、鼓樂十二人,不及品者,燈四、鼓樂八人。禁糜費(fèi),凡官民皆不得用財(cái)禮云。

    納采之后事宜

    “納采”之后是“問名”,就是由媒人詢問女納采方的姓名、年庚以及“八字”,通過(guò)占卜、算命來(lái)看看男女雙方會(huì)不會(huì)相沖相克,以及有沒有其他不宜結(jié)成夫妻的地方,“問名”也稱為“過(guò)小帖”或“合八字”。

    “問名”后是“納吉”,男方父母將自己兒子的生辰八字交給媒人帶給女方,這就是“過(guò)大貼”、“換鸞書”,也稱為“通書”,實(shí)際上有點(diǎn)兒訂婚的意思。

    接下來(lái)的“納徵”對(duì)女家來(lái)說(shuō)最實(shí)惠,大概意思就是給彩禮,彩禮的時(shí)代特色鮮明,古時(shí)候是給絹帛之類,后來(lái)是金銀財(cái)寶。

    文檔

    納采結(jié)婚

    締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。納采:古代漢族婚姻風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規(guī)定。納采歷史淵源;《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達(dá)納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之。”其禮物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請(qǐng)婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數(shù)以四為限。
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