如何評(píng)價(jià)千手柱間分配尾獸
如何評(píng)價(jià)千手柱間分配尾獸
首先第一點(diǎn),毋庸置疑的是九尾的實(shí)力,雖說憑借尾獸的尾巴數(shù)量而決定尾獸實(shí)力的這個(gè)論斷不能說絕對(duì)正確,但后來的結(jié)果也證明其確實(shí)存在一定道理,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有被曉制服一直保持最高戰(zhàn)力的的確就只有八尾和九尾而已,而后來十只尾獸集合體也確實(shí)是十尾而不是零尾,但即使九尾相對(duì)八尾,只多出了一條尾巴,但九尾實(shí)力之超群絕對(duì)也不是和其他尾獸差的一星半點(diǎn),當(dāng)時(shí)九尾和鳴人互通心靈后表現(xiàn)的實(shí)力已經(jīng)覺得很厲害了,但是,這其實(shí)才是九尾的一半實(shí)力,另一半被封印在四代的身體里,如果是全勝時(shí)期的完全體九尾,那實(shí)力到達(dá)怎樣的地步完全不可想象。
導(dǎo)讀首先第一點(diǎn),毋庸置疑的是九尾的實(shí)力,雖說憑借尾獸的尾巴數(shù)量而決定尾獸實(shí)力的這個(gè)論斷不能說絕對(duì)正確,但后來的結(jié)果也證明其確實(shí)存在一定道理,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有被曉制服一直保持最高戰(zhàn)力的的確就只有八尾和九尾而已,而后來十只尾獸集合體也確實(shí)是十尾而不是零尾,但即使九尾相對(duì)八尾,只多出了一條尾巴,但九尾實(shí)力之超群絕對(duì)也不是和其他尾獸差的一星半點(diǎn),當(dāng)時(shí)九尾和鳴人互通心靈后表現(xiàn)的實(shí)力已經(jīng)覺得很厲害了,但是,這其實(shí)才是九尾的一半實(shí)力,另一半被封印在四代的身體里,如果是全勝時(shí)期的完全體九尾,那實(shí)力到達(dá)怎樣的地步完全不可想象。

首先第一點(diǎn),毋庸置疑的是九尾的實(shí)力,雖說憑借尾獸的尾巴數(shù)量而決定尾獸實(shí)力的這個(gè)論斷不能說絕對(duì)正確,但后來的結(jié)果也證明其確實(shí)存在一定道理,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有被曉制服一直保持最高戰(zhàn)力的的確就只有八尾和九尾而已,而后來十只尾獸集合體也確實(shí)是十尾而不是零尾,但即使九尾相對(duì)八尾,只多出了一條尾巴,但九尾實(shí)力之超群絕對(duì)也不是和其他尾獸差的一星半點(diǎn),當(dāng)時(shí)九尾和鳴人互通心靈后表現(xiàn)的實(shí)力已經(jīng)覺得很厲害了,但是,這其實(shí)才是九尾的一半實(shí)力,另一半被封印在四代的身體里,如果是全勝時(shí)期的完全體九尾,那實(shí)力到達(dá)怎樣的地步完全不可想象。
如何評(píng)價(jià)千手柱間分配尾獸
首先第一點(diǎn),毋庸置疑的是九尾的實(shí)力,雖說憑借尾獸的尾巴數(shù)量而決定尾獸實(shí)力的這個(gè)論斷不能說絕對(duì)正確,但后來的結(jié)果也證明其確實(shí)存在一定道理,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有被曉制服一直保持最高戰(zhàn)力的的確就只有八尾和九尾而已,而后來十只尾獸集合體也確實(shí)是十尾而不是零尾,但即使九尾相對(duì)八尾,只多出了一條尾巴,但九尾實(shí)力之超群絕對(duì)也不是和其他尾獸差的一星半點(diǎn),當(dāng)時(shí)九尾和鳴人互通心靈后表現(xiàn)的實(shí)力已經(jīng)覺得很厲害了,但是,這其實(shí)才是九尾的一半實(shí)力,另一半被封印在四代的身體里,如果是全勝時(shí)期的完全體九尾,那實(shí)力到達(dá)怎樣的地步完全不可想象。
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