得吾說而求諸其心焉的吾說指什么
得吾說而求諸其心焉的吾說指什么
得吾說而求諸其心焉的吾說指：我既推辭不掉，出自明代王守仁的《尊經(jīng)閣記》。《尊經(jīng)閣記》是明代哲學(xué)家王守仁創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章的著眼點不是“閣”而是“尊經(jīng)”，所以文章的重點并未放在其閣之規(guī)模、樣式及內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，而是闡述儒家經(jīng)典的作用和意義，抨擊不能正確對待儒家經(jīng)典的現(xiàn)象，從理論上說明了“尊經(jīng)”的重要性。充分表現(xiàn)了王守仁看問題的思想的深度、角度與一般文人的不同。
導(dǎo)讀得吾說而求諸其心焉的吾說指：我既推辭不掉，出自明代王守仁的《尊經(jīng)閣記》。《尊經(jīng)閣記》是明代哲學(xué)家王守仁創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章的著眼點不是“閣”而是“尊經(jīng)”，所以文章的重點并未放在其閣之規(guī)模、樣式及內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，而是闡述儒家經(jīng)典的作用和意義，抨擊不能正確對待儒家經(jīng)典的現(xiàn)象，從理論上說明了“尊經(jīng)”的重要性。充分表現(xiàn)了王守仁看問題的思想的深度、角度與一般文人的不同。
得吾說而求諸其心焉的吾說指：我既推辭不掉，出自明代王守仁的《尊經(jīng)閣記》。《尊經(jīng)閣記》是明代哲學(xué)家王守仁創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章的著眼點不是“閣”而是“尊經(jīng)”，所以文章的重點并未放在其閣之規(guī)模、樣式及內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，而是闡述儒家經(jīng)典的作用和意義，抨擊不能正確對待儒家經(jīng)典的現(xiàn)象，從理論上說明了“尊經(jīng)”的重要性。充分表現(xiàn)了王守仁看問題的思想的深度、角度與一般文人的不同。
得吾說而求諸其心焉的吾說指什么
得吾說而求諸其心焉的吾說指：我既推辭不掉，出自明代王守仁的《尊經(jīng)閣記》。《尊經(jīng)閣記》是明代哲學(xué)家王守仁創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章的著眼點不是“閣”而是“尊經(jīng)”，所以文章的重點并未放在其閣之規(guī)模、樣式及內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，而是闡述儒家經(jīng)典的作用和意義，抨擊不能正確對待儒家經(jīng)典的現(xiàn)象，從理論上說明了“尊經(jīng)”的重要性。充分表現(xiàn)了王守仁看問題的思想的深度、角度與一般文人的不同。
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