孔子為什么用仁不用圣來(lái)要求人
孔子為什么用仁不用圣來(lái)要求人
“仁”的含義是和諧、平等、博愛(ài) 是用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系的 充分體現(xiàn)了孔子大同的理念，他還主張克己復(fù)禮，就是克制自己，恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，總的來(lái)說(shuō)孔子仁的思想在兵荒馬亂的戰(zhàn)國(guó)能夠警醒人們，用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系。“圣”就是理性，明智，受歷史背景的影響，他不可能像啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想家那樣提出平等、民主、理性。因?yàn)榭鬃由硖幍氖桥`制度的末期。
導(dǎo)讀“仁”的含義是和諧、平等、博愛(ài) 是用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系的 充分體現(xiàn)了孔子大同的理念，他還主張克己復(fù)禮，就是克制自己，恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，總的來(lái)說(shuō)孔子仁的思想在兵荒馬亂的戰(zhàn)國(guó)能夠警醒人們，用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系。“圣”就是理性，明智，受歷史背景的影響，他不可能像啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想家那樣提出平等、民主、理性。因?yàn)榭鬃由硖幍氖桥`制度的末期。
“仁”的含義是和諧、平等、博愛(ài) 是用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系的 充分體現(xiàn)了孔子大同的理念，他還主張克己復(fù)禮，就是克制自己，恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，總的來(lái)說(shuō)孔子仁的思想在兵荒馬亂的戰(zhàn)國(guó)能夠警醒人們，用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系。“圣”就是理性，明智，受歷史背景的影響，他不可能像啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想家那樣提出平等、民主、理性。因?yàn)榭鬃由硖幍氖桥`制度的末期。
孔子為什么用仁不用圣來(lái)要求人
“仁”的含義是和諧、平等、博愛(ài) 是用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系的 充分體現(xiàn)了孔子大同的理念，他還主張克己復(fù)禮，就是克制自己，恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，總的來(lái)說(shuō)孔子仁的思想在兵荒馬亂的戰(zhàn)國(guó)能夠警醒人們，用來(lái)處理人與人之間的關(guān)系。“圣”就是理性，明智，受歷史背景的影響，他不可能像啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想家那樣提出平等、民主、理性。因?yàn)榭鬃由硖幍氖桥`制度的末期。
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