財神形象——蔡京
提到蔡京,很多人應(yīng)該都有知道,他是宋朝的大官,非常富有。民間傳說他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當(dāng)作財神來祭拜。后蔡京被貶,民間另換財神,當(dāng)時宋朝的國姓為趙,玄字為"嵐"字的一個組成部分,便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
財神形象——王元寶
王元寶是唐朝人,也是富可敵國的人物,靠販運琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財神,吃發(fā)菜等等對于中國民風(fēng)民俗有深刻的影響,流傳至今。王元寶的發(fā)跡史 對于王元寶的發(fā)跡史,唐代李亢在《獨異志》中這樣記載: 開元間,有長安販夫王二狗者,嘗往返淄郡販絲,微利也。一日,孤館遇盜,財物盡失。二狗嘆曰:天不助我。遂懸梁欲自盡。冥冥中見一老者,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長須,溫文爾雅,左手“如意”,右手“元寶”,高祖賜封財帛星君李相公是也。星君曰:“爾當(dāng)大富貴,豈可輕生!不聞淄州出琉璃乎?”又舍元寶一枚,乃去。二狗遂販琉璃,成長安首富。又感念星君所賜,易名元寶。 琉璃在晉代就已經(jīng)應(yīng)用于建筑。
財神形象——柴王爺
還有一個流傳廣泛的財神爺形象,五代后周世宗皇帝柴榮,俗稱“柴王爺”,他從小家道中落開始經(jīng)商,在全國各地設(shè)立商號,經(jīng)營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功。他繼承皇位后愛民如子,從宋元時期開始,柴榮被廣大中原地區(qū)百姓奉為財神,同時也是礦工、窯工、建筑工的保護(hù)神。現(xiàn)在不少地區(qū)還是祭拜柴王爺。