鬼節(jié)是怎么由來的

鬼節(jié)的來歷 鬼節(jié)是怎么由來的

鬼節(jié)源于釋迦穆尼佛的大弟子目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食品入口，即化為炎火，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據(jù)說當(dāng)時(shí)目連在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦，終于見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她正受一群餓鬼的折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動(dòng)，授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示，目連于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，使其受餓的母親終于得到了食品。為了紀(jì)念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即大家現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

書上說古時(shí)候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米；施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午，各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式是在一陣莊重厲穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語和真言，然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復(fù)三次，這種儀式叫“放焰口”。清代文人王凱泰曾有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。”描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節(jié)的習(xí)俗。

相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄中的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食。所以人們稱七月為鬼月，這個(gè)月人們以為是不吉的月份，既不嫁娶、也不搬家。

鬼節(jié)介紹

鬼節(jié)，顧名思義，與鬼有關(guān)的節(jié)日、祭祀鬼的節(jié)日。鬼是在人類蒙昧?xí)r期，對生命的一種延伸。東西方文化對于生命延伸的概念略有不同，但人死為鬼一直是鬼文化的主流。鬼節(jié)有中西之分，在中國有很多鬼節(jié)，分別有七月半，清明節(jié)，三月三，十月初一等。西方鬼節(jié)中有墨西哥鬼節(jié)等，但最著名的是萬圣節(jié)。此詞條將詳細(xì)介紹中外各個(gè)鬼節(jié)的起源文化等內(nèi)容。

中國鬼節(jié)三月三：江淮、江南一帶，每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié)，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅(qū)鬼。

鬼節(jié)為什么不能戴紅繩

紅繩雖有辟邪驅(qū)鬼的作用，但相對來說，戴紅繩也使你與陰界有所相交。平時(shí)戴紅繩能起到驅(qū)鬼作用，但你在鬼節(jié)戴的話，就猶如黑夜中那唯一亮著的一盞燈一樣耀眼了，紅繩能起的作用也就很勉強(qiáng)了，所以在鬼節(jié)不可以戴紅繩。

鬼節(jié)當(dāng)晚禁忌

1、避免帶紅繩、鈴鐺，外面所涼的衣服、被褥等天黑前收走。

2、別吃貢品、少說話、不熬夜、早早入睡。

3、八字輕的人、及身體弱的人，天黑后別出門、并枕頭下壓桃符保平安（點(diǎn)擊查看平安桃符）、使其靈魂躲著自己走、避免出現(xiàn)身體異樣及鬼壓床等事。如若必須出門、那么衣兜內(nèi)放好桃符、路上少說話、減少回頭的頻率。

4、當(dāng)晚、若走在路上有錢出現(xiàn)，勿撿、趕快走，尤其身體不佳的人。

5、天黑后不要拍照、上床后拖鞋凌亂的放最佳。

6、不去水多的地方、如游泳館、河邊等地。因人的身上有三盞燈、頭頂、左肩、右肩，落水燈滅，則不吉，影響健康。

7、開車夜行、切忌速度快，更不可東張西望，避免長途跋涉、遠(yuǎn)行。因一些事情避免不了的，在車上掛桃符（點(diǎn)擊查看平安桃符），并速度減慢。