從《死后》見隱喻魯迅在中國近代文學(xué)史上是一個(gè)絕對(duì)的高峰,不管后人對(duì)他的主觀評(píng)價(jià)如何,魯迅以個(gè)人之力,創(chuàng)立了一個(gè)里程碑式的時(shí)代,他個(gè)人的毀譽(yù)參半,支持者與反對(duì)者觀點(diǎn)之激烈恰恰體現(xiàn)了魯迅文學(xué)之價(jià)值,殊不知,被鞭撻遠(yuǎn)比不被重視要好得多。
《死后》在文筆上面很有自己的特色,魯迅巧妙運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的華麗的隱喻,結(jié)合一種天馬行空的狀態(tài)遐想,在以往如刀筆鋒之下又融入了一些輕松的元素,從整體上給人耳目一新之感,擺脫了魯迅小說之文慣常的沉重,但卻絲毫不少辛辣諷刺,并且更為隱諱,深沉超過“聰明人傻子與奴才”之屬,清新勝于“孔乙己”之流,無“祥林嫂”一般沉重,無“拿來主義”一般死板。整篇文章其實(shí)就是一個(gè)大隱喻,很符合《野草集》的整體風(fēng)格,但這篇又有所不同。一生都在戰(zhàn)斗的自己,那么死后呢,生與死的交織,靈與神的體驗(yàn),死亡究竟改變了什么又影響了什么,這個(gè)哲學(xué)史上經(jīng)久不衰的命題,在魯迅的文章中再次得到升華。