元宵節(jié)為什么叫燈節(jié)

相傳，在漢朝的時(shí)候就已經(jīng)有元宵節(jié)這個(gè)節(jié)日了，而在當(dāng)時(shí)它并不叫做元宵節(jié)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛教盛行，佛門(mén)弟子每到正月十五的時(shí)候都會(huì)有僧人觀佛舍利，寺廟內(nèi)點(diǎn)燈敬佛的習(xí)俗。因?yàn)楫?dāng)朝的皇帝又比較信佛，所以說(shuō)由此所以皇帝就命令家家戶(hù)戶(hù)都在這一天點(diǎn)燈觀佛，由此逐漸就形成了這一種習(xí)俗，后來(lái)人們就把這一天稱(chēng)之為燈節(jié)。

據(jù)悉，元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時(shí)，下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。東漢佛教傳入，為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。

元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們點(diǎn)起萬(wàn)盞花燈，攜親伴友出門(mén)賞燈、逛花市、放焰火，載歌載舞歡度元宵佳節(jié)。而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。元宵節(jié)主要的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)有舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

關(guān)于元宵節(jié)花燈的傳說(shuō)或故事

傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們， 有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、 燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng) 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

花燈的種類(lèi)

1、走馬燈

走馬燈古稱(chēng)蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉(zhuǎn)鷺燈(唐)、馬騎燈(宋)，漢族特色工藝品，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一，屬于燈籠的一種。常見(jiàn)于元夕、元宵、中秋等節(jié)日。燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，燭產(chǎn)生的熱力造成氣流，令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動(dòng)。因多在燈各個(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫(huà)，而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來(lái)好像幾個(gè)人你追我趕一樣，故名走馬燈。走馬燈內(nèi)的蠟燭需要切成小段，放入走馬燈時(shí)要放正，切勿斜放。

2、關(guān)刀燈

關(guān)刀燈是按照傳說(shuō)中的關(guān)公生前使用青龍偃月刀而制作成的。它和扛燈、兔子燈一起出游，有保護(hù)平安的喻意。這里的游燈習(xí)俗已有四五百年的歷史，從正月十三至十五夜晚，由前門(mén)村開(kāi)始，先從出燈村游起，游遍四村。

3、兔子燈

兔子燈為三頭并列共一體，中間的頭很大，俗稱(chēng)“兔婆”,兩邊的頭較小，故稱(chēng)“細(xì)兔子”.用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成，中插燈芯，點(diǎn)燃后提著走。相傳這是有人盼子心切，以兔子會(huì)生子為象征，有多子多孫的意思，流傳至今。