清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)氣嗎 清明節(jié)是不是傳統(tǒng)節(jié)氣
清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)氣,是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣,同時(shí)也是清明節(jié)。公歷每年4月5日或6日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)為清明。萬(wàn)物清潔、明淨(jìng)是清明。「清明」是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)又是民俗節(jié)日。
清明節(jié)與清明的區(qū)別
“清明節(jié)”是以“清明”來(lái)命名的傳統(tǒng)節(jié)日,“清明”是中國(guó)二十四節(jié)氣之一“清明節(jié)”是正兒八經(jīng)的法定節(jié)假日,“清明”則是特指農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一天。
“清明節(jié)”起源自中國(guó)傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,是中國(guó)自古以來(lái)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明節(jié)的主要習(xí)俗是祭祀掃墓和踏青,這兩大習(xí)俗在中國(guó)代代傳承,直至今日。“清明”是中國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,每年陽(yáng)歷4月4日或5日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15°時(shí)開始。《月令七十二候集解》中記載道:“三月節(jié)……物至此時(shí),皆以潔齊而清明矣。” 所以清明總是在陽(yáng)歷的四月四日或者是四月五日。
清明節(jié)氣候
桐始華—桐樹對(duì)自然界氣候規(guī)律性變化的反應(yīng),特別是對(duì)節(jié)氣變化的反應(yīng)比較突出,每年清明節(jié)氣時(shí),桐樹就開始開花。人們經(jīng)過觀察還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,桐樹好像知道年月日。每到閏年一枝生十三葉,平年生十二葉。所以,“桐始華”成為清明節(jié)氣一候的候應(yīng)。
田鼠化為鴛—鴛,鵪也,鶉屬,是一種候鳥,春季在農(nóng)田間活動(dòng)。由于在清明節(jié)前后農(nóng)事較忙,人們?cè)谔镩g多見駕,而看不見田鼠。還以為駕是田鼠所化,所以“田鼠化為駕”成為了清明節(jié)氣二候的應(yīng)候。其實(shí)田鼠不可能化N"這一候應(yīng)屬于古人的觀察錯(cuò)誤。
虹始見—每年到清明節(jié)氣時(shí),陰天天氣過后就會(huì)出現(xiàn)虹。所謂虹。是陽(yáng)光射入水滴經(jīng)折射、反射、衍射而形成在雨幕或霧上的彩色或白色圓弧。因?yàn)樗鼘?duì)節(jié)氣變化的反應(yīng)比較突出,所以“虹始見”成為清明節(jié)氣三候的候應(yīng)。虹的出現(xiàn)。有時(shí)在東方,有時(shí)在西方。有時(shí)在北方,人們經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察得出這樣一句諺語(yǔ):“北虹出不下雨。出了南虹發(fā)大水”,這就說出了南虹預(yù)示著天要下大雨的氣候現(xiàn)象。當(dāng)然因?yàn)榈貐^(qū)差異,有的地方不一定是這樣的。
清明習(xí)俗
掃墓
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。
蕩秋千
蕩秋千,這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。