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    潑水節(jié)人們進(jìn)行了哪些活動(dòng)

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    潑水節(jié)人們進(jìn)行了哪些活動(dòng)

    潑水節(jié)是什么時(shí)候;潑水節(jié)是每年公歷4月13——15日之間,節(jié)日會(huì)舉辦3——4天的時(shí)間,潑水節(jié)是傣族、泰語(yǔ)民族以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于印度,在公元12世紀(jì)傳入了中國(guó)云南傣族,潑水節(jié)第一日為“麥日”,第二日為“惱日”,第三日為“麥帕雅晚瑪”。潑水節(jié)三日;
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    導(dǎo)讀潑水節(jié)是什么時(shí)候;潑水節(jié)是每年公歷4月13——15日之間,節(jié)日會(huì)舉辦3——4天的時(shí)間,潑水節(jié)是傣族、泰語(yǔ)民族以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于印度,在公元12世紀(jì)傳入了中國(guó)云南傣族,潑水節(jié)第一日為“麥日”,第二日為“惱日”,第三日為“麥帕雅晚瑪”。潑水節(jié)三日;

    潑水節(jié)是什么時(shí)候

    潑水節(jié)是每年公歷4月13——15日之間,節(jié)日會(huì)舉辦3——4天的時(shí)間,潑水節(jié)是傣族、泰語(yǔ)民族以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于印度,在公元12世紀(jì)傳入了中國(guó)云南傣族,潑水節(jié)第一日為“麥日”,第二日為“惱日”,第三日為“麥帕雅晚瑪”。

    潑水節(jié)人們進(jìn)行了哪些活動(dòng)

    潑水節(jié)三日

    傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)時(shí)間,一般是3天(有時(shí)為4天)。第一天稱為“麥”相當(dāng)于陰歷的除夕,各戶要打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備過(guò)年的食物用品,吃年飯。第二天稱為“腦”,是個(gè)多余的日子,不計(jì)算在舊年內(nèi),也不計(jì)算在新年內(nèi),稱為空日,傳說(shuō)這天就是捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動(dòng),紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福。第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)說(shuō)就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天稱為日子之王來(lái)臨。傣家人把這一天視為最美好、最吉祥的日子。是潑水節(jié)的高潮。按照古俗,這天要“趕擺”,放高升,歌舞,劃龍船等慶祝新年的來(lái)臨。

    而在泰國(guó),泰國(guó)人都把潑水節(jié)分為三日:第一日“老人節(jié)”、第二日“家人節(jié)”、“潑水節(jié)”。“老人節(jié)”時(shí),泰國(guó)古代一般是會(huì)自家準(zhǔn)備菜、甜品去寺廟布施給和尚,現(xiàn)在基本上都是買下面的這個(gè)“桶”來(lái)代替菜和甜品了。(“桶”里會(huì)裝有日用品、食物、布、香燭、日常藥物等)。給完和尚后,和尚會(huì)給我們念經(jīng)和說(shuō)一些教導(dǎo)我們的話,意思是祝愿我們從新的一年開(kāi)始,有一個(gè)好的、吉利的人生。然后去用寺廟準(zhǔn)備給我們的沙子,跟家人或朋友一起來(lái)建“沙堆”,并在“沙堆”上插上小旗子或自己剪的紙人,小旗子和紙人是代表自己,意思是把自己不好的東西和晦氣留在這個(gè)“沙堆”里,然后開(kāi)始一個(gè)美好幸福的人生。接著是在寺廟或者是回到自己的家里,晚輩給長(zhǎng)輩“潑水”(首選會(huì)準(zhǔn)備好一盆水,然后在水里放進(jìn)花瓣和香水,接著就是晚輩給長(zhǎng)輩洗手和腳),意思是祝福長(zhǎng)輩身體健康,同時(shí)長(zhǎng)輩也會(huì)對(duì)給自己“潑水”的晚輩給予美好的祝愿。如果在家里有供養(yǎng)“佛”的,也會(huì)給佛“潑水”。然后是一家人吃飯、聊天,接著很多人也會(huì)出去玩水。第二日“家人節(jié)”上午在家里跟家人團(tuán)聚、交流。下午如果想出去玩潑水,也可以出去。直到第三日“潑水節(jié)”。一般都是下午出去瘋狂的潑一下水了。很多會(huì)是一家人在路邊準(zhǔn)備好足夠的水,然后給過(guò)往的車和行人潑水,有些司機(jī)路過(guò)的時(shí)候還會(huì)特意停下來(lái)被“潑”。

    拜年

    傣歷潑水節(jié)是傣族的新年,是傣族最隆重的節(jié)日,因此這一天人們也要拜年。傣家人到井里取來(lái)干凈的水,事先會(huì)盛放一些鮮花諸如雞蛋花\緬桂花等,讓水有香味,然后到寺廟里去"賧佛",之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之后大家互相用小樹(shù)枝(諸如九里香樹(shù)枝)蘸取小盆里的香花水,首先向德高或年長(zhǎng)者身上輕輕灑去,再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年,給對(duì)方最真誠(chéng)和美好的祝愿。

    “拜年”詞:“攀枝花,紅艷艷,桑開(kāi)傣(新年賀新),已來(lái)到。帕薩傣(傣族),盡開(kāi)顏,糯米酒,蜜樣甜,共舉杯,賀新年,依拉賀,依拉賀,水水水!”

    浴佛

    在“麥日”(第一天),一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來(lái)清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康。“浴佛”完畢,集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。

    丟包

    潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛(ài)情的信物,青年男女通過(guò)丟包、接包,互相結(jié)識(shí)。等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛(ài)情的信物。“包”是象征愛(ài)情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí),在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來(lái)到“包場(chǎng)”,與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開(kāi)始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包,就得把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來(lái)的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前,就這樣漸漸地選中了對(duì)方,一段段浪漫的愛(ài)情故事就開(kāi)始了。

    歌舞活動(dòng)

    傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊(duì)伍,敲著芒鑼,擂起象腳鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬(wàn)事如意。“依拉賀”,是一種邊舞邊歌的唱詞。上至七八十歲的老人,下至七八歲的娃娃,穿上節(jié)日的盛裝,共聚村中廣場(chǎng),男女老少圍成一圈,和著芒鑼象腳鼓點(diǎn)翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉臘呵”;有的即興而作,邊唱邊跳,有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊(duì)伍,敲著芒鑼,擂起象腳鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬(wàn)事如意。

    放高升

    “放高升”和放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高射架,屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃,讓它尖嘯著飛上藍(lán)天。高射飛得越高越遠(yuǎn)的寨子,人們?cè)接X(jué)得光彩、吉祥。優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜,人們又在廣場(chǎng)空地上將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大“氣球”內(nèi),利用熱空氣的浮力,把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明,也就是諸葛亮。

    此外,放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、斗雞等,也是潑水節(jié)期間的活動(dòng)內(nèi)容。

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    潑水節(jié)人們進(jìn)行了哪些活動(dòng)

    潑水節(jié)是什么時(shí)候;潑水節(jié)是每年公歷4月13——15日之間,節(jié)日會(huì)舉辦3——4天的時(shí)間,潑水節(jié)是傣族、泰語(yǔ)民族以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于印度,在公元12世紀(jì)傳入了中國(guó)云南傣族,潑水節(jié)第一日為“麥日”,第二日為“惱日”,第三日為“麥帕雅晚瑪”。潑水節(jié)三日;
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