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    七夕節(jié)過(guò)了是什么傳統(tǒng)節(jié)日

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    七夕節(jié)過(guò)了是什么傳統(tǒng)節(jié)日

    七夕節(jié)過(guò)后,下一個(gè)節(jié)日便是中元節(jié)。中元節(jié),即七月半祭祖節(jié),又稱施孤、鬼節(jié)、齋孤、地官節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節(jié)由上古時(shí)代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來(lái)。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。道教認(rèn)為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此將七月半秋嘗祭祖節(jié)稱為“中元節(jié)”;佛教中稱為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開(kāi)始興盛,并且逐漸將“中元”固定為節(jié)名相沿迄今。中元節(jié)與上元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”。
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    導(dǎo)讀七夕節(jié)過(guò)后,下一個(gè)節(jié)日便是中元節(jié)。中元節(jié),即七月半祭祖節(jié),又稱施孤、鬼節(jié)、齋孤、地官節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節(jié)由上古時(shí)代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來(lái)。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。道教認(rèn)為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此將七月半秋嘗祭祖節(jié)稱為“中元節(jié)”;佛教中稱為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開(kāi)始興盛,并且逐漸將“中元”固定為節(jié)名相沿迄今。中元節(jié)與上元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”。

    七夕節(jié)后面是哪個(gè)節(jié)日

    七夕節(jié)過(guò)后,下一個(gè)節(jié)日便是中元節(jié)。

    中元節(jié),即七月半祭祖節(jié),又稱施孤、鬼節(jié)、齋孤、地官節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。

    中元節(jié)由上古時(shí)代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來(lái)。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

    “七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。道教認(rèn)為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此將七月半秋嘗祭祖節(jié)稱為“中元節(jié)”;佛教中稱為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開(kāi)始興盛,并且逐漸將“中元”固定為節(jié)名相沿迄今。中元節(jié)與上元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”。

    七夕節(jié)是什么日子

    七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、巧夕、牛公牛婆日、雙七等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,為傳統(tǒng)意義上的七姐誕。因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行,故名“七夕”。七夕節(jié)既是拜七姐節(jié)日也是愛(ài)情節(jié)日,又是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體,以祈福、乞巧、愛(ài)情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。

    七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗:拜七姐,祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲(chǔ)七夕水等。

    在悠悠的歷史長(zhǎng)河之中,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),因此,七夕節(jié)稱為了象征愛(ài)情的一個(gè)節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,“中國(guó)式情人節(jié)”也由此而來(lái)。

    七夕節(jié)發(fā)源于中國(guó),在2006年5月20日,七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。可見(jiàn)七夕節(jié)的對(duì)于中國(guó)的重要性。

    七夕節(jié)有哪些習(xí)俗

    婦女穿針乞巧:七夕節(jié)又稱“乞巧節(jié)”,因此在過(guò)去農(nóng)村婦女通過(guò)各種儀式,祈求自己心靈手巧。其中,在不少的農(nóng)村,婦女通過(guò)穿針引線來(lái)驗(yàn)證。

    七夕斗巧:既然是乞巧節(jié),在農(nóng)村一些地方,舉辦“斗巧”活動(dòng),來(lái)慶祝“乞巧節(jié)”的到來(lái)。

    為牛慶生:在農(nóng)村有神話傳說(shuō),牛郎與織女被王母分開(kāi),老牛不惜犧牲用自己的牛皮,帶著牛郎去見(jiàn)織女,在農(nóng)村,為了紀(jì)念老牛的犧牲精神,舉辦“為牛慶生”的儀式!

    食巧果:在我國(guó),但凡遇到節(jié)日,都離不開(kāi)“吃”這個(gè)話題!在七夕,主要以食“巧果”為主,“巧果”是一些點(diǎn)心,通過(guò)精細(xì)的制作,不同的形狀,反映出制作者“心靈手巧”之意!

    中元節(jié)為什么不能出門(mén)

    據(jù)說(shuō),在這段期間,幽冥的孤魂野鬼都爭(zhēng)先恐后地來(lái)人間逍遙,找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節(jié),鬼門(mén)大開(kāi)日是陽(yáng)間陰氣最重的一天。一般認(rèn)為中元節(jié)最好別出門(mén),以免撞鬼,更不能到河邊,免得不慎失足成了水鬼的替身。

    也有人認(rèn)為,七月十四才是鬼月中陰氣最重的一天。傳說(shuō)這一天的子夜時(shí)分,停留于荒郊野外會(huì)看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過(guò)來(lái),冥司點(diǎn)起大紅燈籠引領(lǐng)他們,朝著闊別已久的陽(yáng)界浩浩蕩蕩而來(lái)。所以這一夜,不宜外出。

    所以中元節(jié)這天盡量少出門(mén),尤其是晚上最好不要出門(mén),盡量早點(diǎn)睡覺(jué)。

    中元節(jié)不出門(mén)的講究

    每年的七月半是鬼門(mén)開(kāi)的日子,在中元節(jié)這天,地獄之門(mén)打開(kāi),所有的鬼都可以來(lái)到世上享受人間血食。健在的親人則會(huì)在這一天準(zhǔn)備一些菜肴果蔬、金箔紙衣去路口祭祀鬼,也是為逝去的親人積累功德,希望他們?cè)缛展Φ聢A滿,脫胎換骨升天為仙。

    所以中元節(jié)這天是陰氣最旺盛的時(shí)候,像陽(yáng)氣不足的人,還有小孩子等等,在這段時(shí)間少出去為妙,就算出去也要早歸。而女人在經(jīng)期或者產(chǎn)后、術(shù)后更加不要在夜間出門(mén)。

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    七夕節(jié)過(guò)了是什么傳統(tǒng)節(jié)日

    七夕節(jié)過(guò)后,下一個(gè)節(jié)日便是中元節(jié)。中元節(jié),即七月半祭祖節(jié),又稱施孤、鬼節(jié)、齋孤、地官節(jié),節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節(jié)由上古時(shí)代“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來(lái)。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。道教認(rèn)為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此將七月半秋嘗祭祖節(jié)稱為“中元節(jié)”;佛教中稱為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開(kāi)始興盛,并且逐漸將“中元”固定為節(jié)名相沿迄今。中元節(jié)與上元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”。
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