什么叫修養(yǎng)
什么叫修養(yǎng)
修養(yǎng)一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。修養(yǎng)這個(gè)詞,從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想品質(zhì)。從狹義看,修養(yǎng)通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德品質(zhì)為基本內(nèi)容的。修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。
導(dǎo)讀修養(yǎng)一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。修養(yǎng)這個(gè)詞,從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想品質(zhì)。從狹義看,修養(yǎng)通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德品質(zhì)為基本內(nèi)容的。修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。

修養(yǎng)一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。修養(yǎng)這個(gè)詞,從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想品質(zhì);從狹義看,修養(yǎng)通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德品質(zhì)為基本內(nèi)容的。 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。
什么叫修養(yǎng)
修養(yǎng)一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。修養(yǎng)這個(gè)詞,從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想品質(zhì)。從狹義看,修養(yǎng)通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德品質(zhì)為基本內(nèi)容的。修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。
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