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教育
關(guān)于孟子的名言名句整理如下：
1、不以規(guī)矩，不成方圓。
2、生于憂患而死于安樂也。
3、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
4、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
5、尊賢使能，俊杰在位。
6、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
7、保民而王，莫之能御也。
8、養(yǎng)心莫善于寡欲。
9、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
10、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
11、不恥不若人，何若人有？
12、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
13、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。
14、恭者不侮人，儉者不奪人。
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
16、人有不為也，而后可以有為。
17、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
18、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
19、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
20、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
21、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
22、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
23、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
24、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！
25、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
26、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
27、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
28、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
29、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
30、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
31、生于憂患而死于安樂也。
32、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
33、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
34、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
35、不以規(guī)矩，無以成方圓。
36、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
38、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
39、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
41、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
42、生于憂患，死于安樂。
43、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
44、恭者不侮人，儉者不奪人。
45、魚和熊掌不可得兼。
46、得道者多助，失道者寡助。
47、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
48、不恥不若人，何若人有。
49、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
50、天時不如地利，地利不如人和。
51、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
拓展一下：
關(guān)于孟子
《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語》）。
《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷。總字數(shù)三萬五千余字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考“四書”與“五經(jīng)”。
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